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不知为何，最近的我颇显得有些幽怨。就好比是性格分裂，对于任何一件事情，都会有N多不同的看法。乐观的，悲观的，坚强的，虚弱的，利己的，利他的，等等，等等。这么多截然不同的感受，又分明是来自我的心底。多少次我在心中冲自己竖起中指，多少次又让自己的中指在不爽之中，软绵绵地下垂。
我想，大概是因为天气原因吧。天一热，老子就显得有些狂暴。嗯，独特的，幽怨式的狂暴。在内心深处，对自己无可奈何地凶了一点点。
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在这样的心境下，伟大老婆把我们原来的家装修好了。我被勒令整理那些与我暌违四五年之久的书。
在我们全家远赴上海和深圳的日子里，那些书被打了包，堆在卧室一角。
“就因为你的这些书，我们家房子一直没租出个好价钱。”老婆的抱怨一直是有道理的。
最最重要的是，在这五年里，没有这些书，我仍然活了下来，还是拖家带口地活着。
我有理由相信，我其实并不需要这些书。
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整理书的过程中，我对自己的过往兴趣、爱好、理想、情操有了个基于统计学的回顾。大致的感叹就是：我操，我那时怎么这么复杂。
这些书大致是我在92年至05年之间买的。从青春期到成人，从光棍到家长。从书里也能梳理出我的心境变化。
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先说说对性的兴趣吧。光性心理方面的书，我的馆藏至少有10种。荷兰的那个高罗佩专门研究中国性历史的著作，我买齐了。《秘戏图考》一书我居然包了封皮，显示出我当时对这本书的珍爱有加。霭理士的《性心理学》居然被翻的连书皮都掉了。依我对书的珍爱，应该不至于此；肯定是大学里哪个同学看到兴奋处给抖掉的。
专门研究女性的《女性性心理学》的书我好象也读了好多遍。只是在近十年的婚姻生活中，未曾想起这本书。或许，这本书一直在发挥自己的作用罢。
另外，我居然有一本《性与病》，专门讲性病的。青春期的变化总归曾给我带来很多小小的烦恼，我想，这本书当时应该给我减轻了不少心理负担：一个处男是没机会得性病的，那只是依照生理规律而来的各种小小变化。
（插曲：当时一女同学去了学校卫生所，怀疑自己得了前列腺炎。跟医生一说，那医生当场笑翻了。我是去年同学聚会时才听另一位女同学说的。要当时我知道了，一定把那本专说女生的性书借给她看。）
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年轻时我一直有个“才子梦”。数据为证：
《天下才子必读书》，三寸厚的一大本，我有。是个文选类的工具书，看了一部分。
中国古代十才子全书，一套10本，我有，并且都看了，各有圈点。应该是受益非浅吧。
剖析下自己的心理，应该是那时担心自己找不到佳人，因为佳人都嫁才子了。所以赶鸭子上架，必须当个才子。才子是舞文弄墨的，所以我写了很多东西；写啥容易骗到佳人？当然是诗了……
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我是什么时候不写诗了的？应该是2000年，当我完完全全沉浸到对物质生活的追求之中时。
但我年轻时对于诗歌的追求，那真不是盖的。要说我收集的各种诗集，总体不下100本，有名的，没名的；有名的就买全集，象死的早的顾城、海子、戈麦，都有厚厚的全集；没名的就是那种小薄册子，颇有一堆，更多的是那种没有正规出版社，印制还相当粗糙的非法出版物一类的诗集。后来想了想，99年在北京时曾参加过一两次地下诗歌朗诵会，好象收了一批这样的东东。
要再加上汉诗唐诗宋词儿歌民歌竹枝词山歌，还有外国的十四行诗泰戈尔之类，那光诗歌相关的书，我就奔500本了。
不过我很庆幸没走上写诗这条路。年轻时我崇拜的那些诗人，有的挂了，有的转行当了骗子；还在坚持写诗的人，写出来的东东都跟拉肚子的产物似的。没劲。
只不知那时的同学诗友，高原、吴华锋之类的，现在是不是还那么高产？高原同学2000年来京，在我家和猛小蛇家各住了一晚上，临走时对我们的评语就是：唉，你们活得行尸走肉，完全被物质征服了。
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我曾经是多么标准的一个文学青年啊。
在诗歌之外，我的小说类的书，粗略统计下，怕是要一千多本了。
我看的小说之杂，令我现在头皮发麻。
四大名著，我居然齐齐的有不止两种版本。《金瓶梅》，一套洁本一套全本；话本小说，一排就占了半层书架。还有中国古代禁毁小说全集……
外国小说，也颇有一些。爱伦坡，海明威，都是一套一套的。现代小说如博尔赫斯，也占了半层书架。马尔克斯的《百年孤独》给我带来的震憾现在还体会到；《霍乱时期的爱情》中表述的荒诞与真情，更是让我时时记起。
中国的先锋小说，我则表现得更为狂热。余华、苏童、王安忆、池莉、残雪、莫言、格非等人的书，我几乎是见了必买。这些人太会赚钱了，各种版本的小说集都有，让我掏了不少冤枉钱。因为，哪怕这小说集里90%的内容我已经有了，只要有1篇没看过，我也要买下来。
小日本的小说家里，我以前迷恋川端康成，后来迷恋村上春树。大江健三郎的小说则只有一本《万延元年的足球队》，还有一本随笔集。川端的病态观察与想象力，在他的全集中遍地都是。村上春树则总让我产生很强的代入感，想想就不可思议：Y是一日本人。看来文学或者人性，真的没有国界这一说。我一直认为，《寻羊冒险记》和《世界尽头与冷酷仙境》具备抢诺贝尔奖的潜力。但Y的始终没入瑞典文学院老朽们的法眼，不知为啥……
现在回想起来，还是觉得，看小说要看长篇的，要看中国80年代的，或者国外三四十年代的。人性，际遇，为善还是为恶，都给你讲述得清清楚楚明明白白。震撼就是这么来的。而那些短的，或者冠以先锋之名的，则少有掩卷之思。他们只是展现了一种情绪，一种轻易就随风而逝的情绪，而已。
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我一直是个有着远大理想的人。并且，我注重从那些成功的人身上学习成功之道。所以，成功学、名人传记之类的书也颇有几十本。有本《白手发家术》，妈的老子都翻得不成书形了，现在白手发家还没发成，可见是本骗书。整理书的间隙，我发现有本《羊皮卷》，里面说的话在我看来还挺有道理的，但明显这本书我只看了一小半。唉，阅历所致，年轻的我总是让真正的真理在眼前溜走，却把注意力放在了哗众取宠的内容上面。
被别人营销了，郁闷。
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我常常为人际交往所困。现在也不例外。
当我从书堆里抬起头来，那多半是要与人打交道。年轻时我总是不知道怎么跟人打交道，所以有时颇显暴戾，有时又欠原则。于是把卡耐基的全套都买齐了。但明显没有看完。所以我后来总愿意把他写成“卡耐鸡”，因为我没有从他的庞大数量的著作中，找到适合我的人生之道。
刘墉先生的《我不是教你诈》我反倒读得快烂了。 当一想起方希老师说的“我是一直性子的人”应该与“我天生缺心眼”等同，我就无比怀念这本书。
可以这样认为：我这一类的书都他妈白买了，还不如当年全买梦龙大嚼一顿。我现在处世仍然缺乏技巧，天生缺的心眼，不是这些情商的书能戳出来的。
只好这样安慰自己：老子就这样一混人，你爱怎么着怎么着，顾不了那么多了。
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我曾经很认真滴，试图挖掘命运的真相。
《中国古代算命术》，教人四柱八字算命法的，被我翻烂了。边边角角满是笔记。
《四柱姓名学》，教人用名字算命的，也被翻烂了。好象江湖骗子的那一套，就这个我掌握纯熟，一度达到了可以混饭吃混酒喝的地步。那时学校里有好些女生，都买了小瓶二锅头，来请我给测测名字。
《柳庄相法》、《麻衣神相》，我也曾很专注地读过。万年历，作为江湖术士必备，真正在我究研命理的道路上，发挥了不可或缺的作用。
周易相关的书，粗数了一下，我有30多本。
还有一堆根本看不明白，希望能找时间仔细读一读的，还有中州出版社的一套六本关于古代命理与天文学的，岳麓书社一套关于中国古代谶纬的，都立在书架上等我有时间。
但李半仙算命馆终告倒闭。因为奶奶的规劝：千万别瞎给别人算命起名。那一行，都是靠泄露天机吃饭的。你看，方圆一百里，搞算命有名堂的，不是瞎子就是跛子。天有一亏地有一补啊，一正常人搞算命，是会遭天谴的……
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我以前真有可能出家。因为我清楚地记得，大学时有段时间，我真觉得活着很烦。特别是我怀疑我自己没法象别的男人那样顺利娶到老婆买到房子生下小孩的时候。
那时我买了很多佛学书籍。《佛教十三经》是汇总的，分开的有《金刚经大义》，《楞伽大义今释》，等等。还有教你念经的《二时课诵》。嗯，记起来了，那时我还去天津大悲禅院，买了头木鱼。只不知后来我把木鱼怎么处理掉的，就不记得了。
佛教之外，象《古兰经》我有两个版本的；伊斯兰是个让人钦佩的宗教，我非常非常地欣赏真经里面传达出来的必须认真生活的理念。《圣经》我有两个版本的，一个是天主教的，一个是基督教的。都没有读完……
我不知道我当时要真出了家，现在会是什么样子。
不过我庆幸我没有出家。以后也不会了，我舍不得老婆和女儿，她们让我很幸福，也有了前行的动力。
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其他类型的书，我还有不少，但里面说不出什么道道来。想来我买书一直是缺乏规划的，嗜逛书店，乱翻一气，哪怕是被书中一句话打动，也会毫不犹豫地买下来。
我得感谢这些书。我年轻时少有无聊的感觉，都是因为被这些书给充实了。尽管对于现在的发展未必有用，但我至少了解了在与我相错的时间和空间之内，有些人那样生活，那样思考，那样选择，那样七情六欲八瞎搞。
人生的意义就在于了解他人、反观自己。我这样安慰自己，这样告别我在捧书之中，飘忽而去的年轻时光。
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妈的，以后再也不看书了，更不能买书！
不读书，我仍然能够活着。说不定，还会活得更好。